Kirchengemeinde St. Martin Holtorf

Tauferinnerungsgottesdienst am 25.06. 2023

-  Orgelmusik 
-  Begrüßung : Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.
Herzlich willkommen Ihnen und Euch allen zum Tauferinnerungsgottesdienst! Wir haben wieder einmal unseren Taufbaum abgeerntet. Bis gestern hing er noch voller Früchte. Nein, das sind keine echten Früchte. Auf Äpfeln aus Buntpapier  stehen die Namen all derer, die wir in den vergangenen Jahren hier getauft haben. Nun haben wir zum Gottesdienst eingeladen, um uns miteinander an Eure Taufe zu erinnern. Viele sind gekommen. Zusammen mit ihren Eltern, Großeltern, Paten und Angehörigen. Das ist schön.
Wir begrüßen herzlich die Tauferinnerungskinder, die ihre Eltern zu diesem Gottesdienst angemeldet haben. Und das sind: …

Wir haben gerade eure Namen gehört. Jeder von uns hat einen Vor- und einen Nachnamen. Unser Name macht uns unverwechselbar. Jeder von uns ist einmalig, ein Unikat. Um unsere Namen geht es im heutigen Gottesdienst. Gott möge unser Beisammensein segnen.
 - Mitmachlied: 640 „Du hast uns deine Welt geschenkt“ 
-  Psalm 127  

Kinder sind ein Geschenk Gottes, zärtlich in unsere Leiber und Arme gelegt.
Kinder brauchen ein Dach über dem Kopf, weit ausgebreitete Hände des Segens.
Kinder brauchen Mauern, die sie schützen, Mütter und Väter, die still für sie beten.
Kinder brauchen Brot und Geist und Freude, dass sie erwachsen und mündig werden können.
Kinder brauchen Freiheit für ein eigenes Leben; sie sind Geschenke Gottes, nicht unser Besitz.
Kinder brauchen liebende Mütter und Väter, die ihnen in leichten und schweren Tagen treu sind.
Kinder brauchen dringend starke Engel Gottes, die sie behutsam und zärtlich begleiten

-  Gebet: Guter Gott, lieber himmlischer Vater, du kennst uns mit Namen, du kennst jeden von uns. Du achtest auf uns. Du hast uns lieb. Dafür danken wir dir. Wir bitten dich: Sei bei uns mit deinem guten Geist heute und jeden Tag. Lass uns Frieden halten und andere Menschen dazu anstiften. Lass uns Freunde werden – miteinander und mit dir. Segne nun unser Beisammensein. Amen

 - Lied: „Du bist du“
-  Den Namen haben Deine Eltern für dich ausgesucht. Meist haben sie sich darüber schon vor Deiner Geburt viele Gedanken gemacht. Welchen Namen geben wir unserem Kind, wenn es ein Junge wird? Welchen Namen geben wir einem Mädchen? Klingt der Name gut, passt er mit dem Nachnamen zusammen? Welche Bedeutung hat er? Das ist keine leichte Entscheidung. Dann ist es so weit. Das Kind wird geboren. Arzt und die Hebamme fragen nach dem Namen. Der wird in die Papiere eingetragen, steht im Stammbuch und belgeitet Dich ein Leben lang. 
Bei der Taufe ist dein Name hier in der Kirche genannt worden. Aber davon später mehr.
-  Jetzt sollen die Namen von allen Kindern, die sich heute an ihre Taufe erinnern, auf einen kleinen Tropfen geschrieben werden. Diese Tropfen aus hellblauem Tonpapier verteilen wir jetzt zusammen mit einem Stift.  Die Eltern helfen bitte den Kindern, die ihren Namen noch nicht schreiben können. Danach kleben wir die Namen in die große Wolke aus dunkelblauem Tonpapier, die wir hier vorne schon vorbereitet haben.
(dabei leise Orgelmusik)  
- Nun sind alle Eure Namen auf einer Wolke aufgeschrieben. Was bedeutet das nun? Es hat mit einem Satz zu tun, der in der Bibel steht: Jesus hat ihn gesagt: „Freut euch, dass eure Namen in dem Himmel geschrieben sind“ (Lukas 10, 20).
-  Und das wiederum hat mit der Taufe zu tun. Bei der Taufe ist Dein Name genannt worden. Und zugleich ist auch Gottes Name genannt worden. Gott sagt in der Taufe: Dein Name und mein Name gehören von nun an zusammen. Du bist ein Kind Deiner Eltern. Die haben Dir Deinen Namen gegeben. Und Du bist gleichzeitig ein Kind Gottes. Und so ist Dein Name seit Deiner Taufe im Himmel bei Gott aufgeschrieben. Deshalb stehen jetzt Eure Namen in der Wolke aufgeschrieben. Gott vergisst keinen Namen. Ihm seid Ihr, ihm sind wir alle wichtig. Er hat uns lieb.
-Lied:  511: „Weißt Du wieviel Sternlein stehen“ 
-Die Kinder kommen nach vorne, bilden einen Kreis, ein Elternteil begleitet das Kind und hält die Taufkerze in der Hand, die wird angezündet, die Kinder werden von uns beiden gesegnet, Geschenk, Wünsche (Kerze dabei löschen…)

- Lied: „Er hält die ganze Welt“
- Fürbitten:
Barmherziger Gott, durch Jesus Christus wissen wir, dass du uns lieb hast. Die Taufe ist sichtbares Zeichen deiner Liebe. Du nimmst uns an mit all unseren Ecken und Kanten. Und doch willst du – durch dein Wort – das Schönste und Beste in uns hervorbringen, du vergibst uns unsere Schuld, damit wir strahlen und deine Liebe widerspiegeln. Darum beten wir für alle Getauften. Für die Kinder, die zur Tauferinnerung gekommen sind und für unsere Konfirmandinnen und Konfirmanden: Lass sie Freude am Leben gewinnen, lass sie zu offenen und selbstbewussten Menschen heranwachsen, die dich und andere lieben wie sich selbst.
Wir beten für alle Eltern, Großeltern und Paten, für alle die Kinder und Jugendliche erziehen, unterrichten und begleiten. Gib, dass sie gute Vorbilder im Leben wie im Glauben sind und den Kindern und Jugendlichen die richtigen Werte im Leben vorleben.
Schenke ihnen offene Ohren für ihre Fragen. Und offene Herzen für ihre Sorgen. Hilf den Erwachsenen, dass ihnen die Geduld und die Liebe zu den Kindern und Jugendlichen nie ausgeht.
Wir bitten dich für Menschen mit Ecken und Kanten, umbequeme Menschen, die alles gegen den Strich bürsten und damit auch anecken.
Hilf uns, sie so anzunehmen, wie sie sind. Hilf uns wertzuschätzen, dass auch Menschen, die nicht dem Zeitgeist entsprechen, unser Leben bereichern und uns weiterbringen.
Wir beten für alle, die getauft sind und die sich vom Glauben und deiner Kirche abgewandt haben. Lass sie neue Wege zu dir finden. Schenke uns als Gemeinde offene Herzen und die rechten Worte, sie zum Gottesdienst einzuladen.
Wir beten für uns selbst, die wir getauft sind. Wenn Zweifel an uns nagen, wenn und Schweres im Leben von verzweifeln lässt, dann erinnere uns daran, dass wir getauft sind und dass du uns immer wieder stärkst und schützt.
- Vater Unser,Segen
- Orgelmusik

 

Liebe Gemeinde!

Das Fest ist vorbereit. Das Essen ist sorgfältig zusammengestellt, der Wein ist ausgesucht, die Musik bestellt, die Gäste sind eingeladen. Es soll an nichts fehlen.

Doch die Gäste kommen nicht. Sie haben alle angeblich einen Grund, nicht dabei zu sein.

Können Sie sich vorstellen, dass Ihnen das auch passieren könnte? Und wie würden Sie reagieren? Ich vermute, sie wären nicht besonders erfreut, ja Sie würden sich vielleicht tüchtig ärgern. Zu Recht.

 

Jesus vergleicht das Leben mit einem großen Fest. Gott lädt ein, aber seine Einladung wird nicht angenommen. Ein Gast nach dem anderen sagt ab, weil sie vermeintlich etwas Wichtigeres vorhaben.

Der eine hat einen Acker gekauft, wir würden sagen, einen Bauplatz, den er nun begutachten muss. Der andere hat ein paar Ochsen gekauft, wird würden heute sagen, ein Auto. Nun muss er ausgerechnet jetzt damit eine Probefahrt machen und der dritte hat geheiratet und kann deswegen nicht kommen.

 

Lauter plausible Gründe, wie es scheint. Und wir könnten leicht noch ein paar weitere anführen: die Familie, die ihr Recht fordert, oder wir sind gerade am Renovieren, wir haben Karten für ein Konzert, wir sind im Urlaub, usw....

 

Gott lädt ein, aber seine Einladung wird nicht angenommen. Alle haben triftige Gründe, verständliche Erklärungen, wie es scheint.

Aber, warum wird der Gastgeber so zornig? Weil hinter den so harmlos scheinenden Entschuldigungen die Auffassung steckt: Es gibt zurzeit Wichtigeres. Für Gott ist immer noch Zeit, so schlecht geht´s mir noch nicht. Jetzt ist erst mal etwas anderes dran.

Mir fällt eine Zeichnung ein, die ich mal gesehen habe: Eine Frau sitzt am Bett ihres kranken Mannes. Eine Schwester kommt herein und fragt, was sie denn zum Lesen bringen könnte. Vielleicht etwas Religiöses? Daraufhin die Frau: „Nein, nein, so schlecht geht´s meinem Mann noch nicht.“

Oder ein anderes Beispiel: Ein Gespräch zwischen zwei Eheleuten. Nach der Beerdigung ihrer Mutter sagt die Frau zu ihrem Mann: „Eigentlich müssten wir keine Angst vor dem Tod haben. Wenn das stimmt, dass es ein Leben nach dem Tod gibt!“ Daraufhin der Mann ganz ernst: „Das ist bestimmt eine wichtige Frage, aber darum kann ich mich jetzt nicht kümmern. Ich habe einfach viel zu viel um die Ohren. Das mache ich, wenn ich älter bin und entsprechend mehr Zeit habe.“

 

Und so schlagen wir immer wieder die Einladung Gottes in den Wind. Ich denke, Gott will uns auf die Macht von Arbeit und Geschäft aufmerksam machen. Und mit dieser Macht hat jeder und jede von uns zu tun. Wir sind beschäftigt. Das Räderwerk der vielen kleinen und größeren Verpflichtungen hat uns fest im Griff, ja nimmt uns so in Beschlag, dass wir das wirklich Wichtige nicht mehr wahrnehmen, das Fest, die Begegnung, das Leben selbst.

„Heute ist der Tag des Heils“, sagt Paulus. Heute bist du eingeladen zum Fest, heute sollst du dir dafür Zeit nehmen. Morgen kann es vielleicht schon zu spät sein.

 

„Ich sage euch: Keiner von denen, die eingeladen waren, wird an meinem Gastmahl teilnehmen.“ Das ist ein ernster, fast ärgerlicher Schluss der Geschichte. Ein harsches Wort, das uns eine Seite Gottes zeigt, die es auch gibt. Es gibt auch ein zu spät. Gott bietet sein Heil nicht an wie saures Bier. Er lädt uns herzlich ein, er bittet zu kommen, aber er wirft uns die Einladung nicht hinterher. Alle sind eingeladen. Wer absagt, wer nicht kommt, ist selber schuld.

 

Das Fest aber wird nicht abgesagt. Der Bote muss noch einmal los. Auf die Straßen und Gassen. Er lädt ein, wem er da begegnet: Blinde und Lahme, Krüppel und Arme. Hinkend und stolpernd, zerlumpt und gezeichnet, nehmen sie an der reich gedeckten Tafel Platz und lassen sich von der Großzügigkeit des Gastgebers beschenken.

Aber noch immer ist Platz da. Der Bote muss noch einmal los. Auf die Landstraßen und an die Zäune, zu den Fremden und Kirchenfernen. Auch sie dürfen kommen, so wie sie sind. Sie müssen sich nicht erst kirchlich zurechtmachen. 

 

Gott lädt ein, immer wieder, immer noch, mal in den Momenten des Glücks, mal in schweren Zeiten. Er lädt ein, mitzufeiern. Heute sind wir, bist Du, bin ich gefragt, ob ich komme, ob ich mit ihm leben und feiern will.

Geschäft und Arbeit ist nicht alles im Leben. Lass dich mal unterbrechen von deinem Tun, von deiner Geschäftigkeit. Leg die Arbeit mal beiseite. Komm und feiere mit, es wird dir gut tun. „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein“, sagt die Bibel.

Wir brauchen solche Unterbrechungen. Wir spüren doch, dass Arbeit, Tun und Geschäft, nicht alles ist. Es gibt da etwas, was uns unentwegt tätige und produzierende Menschen in unserem Arbeiten und Leisten unterbrechen will und zum Fest des Lebens einladen will. Es gibt eine Gelegenheit, wo wir uns als Gäste und Gott als den Einladenden entdecken. Es ist der Sonntag, der Tag des Herrn, und es ist der Gottesdienst als heilsame Unterbrechung unserer Alltagsgeschäfte. Denn wann und wo sonst als am Sonntag und im Gottesdienst erfahren wir, dass wir mehr sind als die Summe unserer Leistungen und Taten. Wann und wo sonst hören wir das denn: Du bist angenommen, geliebt, eingeladen, wer immer du bist und wie immer du bist...? Wann und wo sonst entdecken wir uns als Menschen, denen nicht immer noch mehr Lasten auferlegt werden, sondern als Menschen, denen Lasten abgenommen werden, denen Schuld vergeben wird. „Kommet her zu mir, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch erquicken!“, heißt es im Wochenspruch für die heute beginnende Woche.

Im Gottesdienst entdecke ich mich als von Gott bejaht und angenommen, egal wie viel leiste und allen Fehlleistungen und Misserfolgen zum Trotz. Hier im Gottesdienst wird mir das zugesprochen.

 

Darum ist diese Erzählung überliefert, damit sie die Zeit überspringt und zur Einladung Gottes wird an jeden Einzelnen von uns.

Das Gleichnis vom großen Abendmahl, wie diese Erzählung heißt, hat eine Vorgeschichte. Jesus hat es erzählt, als ihm einmal ein Pharisäer sagte, das Wichtigste sei doch, später einmal, am Ende der Zeit, am himmlischen Fest Gottes teilnehmen zu können. Wir hören aber: Es gibt kein später, das nicht heute schon anfängt. Das Fest Gottes ist jetzt schon in vollem Gange. Feiere mit, verschieb das Leben nicht auf später. Jetzt wird die Einladung zugestellt, nicht später einmal. „Jetzt ist der Tag des Heils“. 

Gestern ist vergangen. Was morgen sein wird, wissen wir noch nicht, bleibt nur der heutige Tag, mit all seinen Möglichkeiten und Chancen. Nutzen wir ihn. „Carpe diem!“ Amen

Pfingsten 2023- Einweihung der Buntglasfenster

Musik

Begrüßung:

Mit kraftvollen Worten leitet uns der Wochenspruch aus dem Propheten Sacharja (4,6b) in das Pfingstfest hinein: „Es soll nicht durch Heer oder Kraft, sondern durch meinen Geist geschehen, spricht der Herr Zebaoth.“

 

Ich grüße Sie herzlich zu diesem Gottesdienst, der ein ganz besonderer ist. Wir weihen heute die beiden Fenster an der Südseite unserer Kirche ein. Sie wurden als Buntglasfenster mit einem Pfingstmotiv gestaltet. 

 

Vor gut einem Jahr hatte ich die Idee dazu und konnte damit unseren Kirchenvorstand begeistern. 

 

Schnell war für uns klar, wen wir mit diesem Projekt beauftragen wollen, nämlich Herrn Holger Hirndorf, den ich begrüße und ihm schon mal herzlich danke. Er wird nach der Predigt ein paar Worte an die Gemeinde richten.

Herr Hirndorf ist kein Unbekannter in unserer Gemeinde.  Von ihm stammen zwei weitere Kunstwerke hier. Im Jahr 2000 hat er unseren Altar „Holz des Lebens“ geschaffen und 2008 das Balkenkreuz „Lebensspuren“ in der Turmkapelle. 

Und nun - aller guter Dinge sind drei – dieses Kunstwerk.

 

Wenn es um solche Vorhaben geht, dann muss auch die Landeskirche dazu eingeschaltet werden. Das Amt für Bau- und Kunstpflege muss das Projekt genehmigen. Das ist geschehen.

Daraufhin sind wir an Sie, die Gemeinde, herangetreten mit der Bitte, Ihr diesjähriges Freiwilliges Kirchgeld für die Fenster zu spenden. Viele haben das getan. Ich danke allen herzlich für Ihre Spende. Über 140 Einzelspenden sind bisher eingegangen, von 5 Euro bis sogar 700 Euro pro Spender. Die Konten bleiben geöffnet, wir freuen uns jederzeit über weitere Spenden.

Mit diesen Spenden, sowie mit Rücklagen können wir das Projekt finanzieren. 

 

Und nun wünsche ich uns einen gesegneten Gottesdienst. Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Lied: 136, 1-3

747

Ehr sei…Kyrie...Allein…

Gebet:

Gott, wir danken dir für deinen Heiligen Geist. Durch dich leben wir auf. So sei du in unserer Mitte, vertreibe die Angst aus unseren Herzen und schenke uns ein gutes, freudiges Miteinander.  Beflügle uns, deine gute Nachricht zu verkünden. Und entzünde in uns deine Liebe, dass wir aus ihr leben und sie weitergeben. Amen

554

Lesung:

-       In der Apostelgeschichte wird uns von dem allerersten Pfingsttag erzählt. Alle waren beieinander an einem Ort, heißt es dort. Wie wir jetzt hier auch. Es herrschte Festtagsstimmung in Jerusalem, wie bei uns heute auch. Und dann passierte es:

 

-       „Und es geschah plötzlich ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Wind und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. Und erschienen ihnen Zungen zerteilt wie vom Feuer und er setzte sich auf einen jeden von ihnen und sie wurden erfüllt von dem Heiligen Geist.“

-       Auf einmal ergreift es dich. Auf einmal bist du Feuer und Flamme und brennst plötzlich für etwas. Für eine Idee. Einen Gedanken. Du spürst wieder Lebensmut. Auf einmal bist du begeistert und kannst auch andere mitreißen und begeistern. Du musst nichts dafür tun. Dich nur mitreißen lassen. Gottes Geist ist unfassbar. Überwältigend. Wie ein gewaltiger Wind. Manchmal auch nur ein kleiner Funke, der überspringt. Der dich bewegt und die Welt verändert.

Credo

134, 1-3

Predigt

Pfingstliche Musik

Ansprache Herr Hirndorf

136,4+7

Mitteilungen (Spielplatz)

170

Fürbitten, Vaterunser, Segen

Musik

 

 Predigt

„Und es erschienen ihnen Zungen zerteilt wie vom Feuer und er setzte sich auf einen jeden von ihnen und sie wurden alle erfüllt von dem Heiligen Geist.“ Apg. 2,2-3

Liebe Gemeinde!

Dieser Vers aus der Pfingstgeschichte war die Inspirationsquelle für die beiden Fensterbilder.

Ich sehe sie, die Feuerzungen, die in breiten, sich windenden Bahnen von oben, vom Himmel auf die Erde herabkommen und sich auf die dort versammelten Menschen setzen und sie alle erfüllt werden vom Heiligen Geist. Viel Bewegung ist in diesen Bildern zu sehen. Eine Dynamik, ein Feuer der Begeisterung, dass von Gott ausging und bis heute anhält.

Dieses erste Pfingstfest damals, 50 Tage nach Ostern, bewirkte etwas Großes: Die Entstehung der Kirche. Aus den verängstigten Jüngerinnen und Jüngern Jesu, die ein Wechselbad der Gefühle von Karfreitag bis Ostern erlebt hatten, wurden mutige Männer und Frauen, die nach und nach Gottes frohe Botschaft in der ganzen Welt weitersagten.  Auch sie sehe ich in diesen Bildern, eine bunte Schar von Menschen, zu denen ich mich auch zählen darf.  Viele Glieder, die den einen Leib Christi bilden.

Und so denken wir bis heute an dieses Ereignis als dem Geburtstag der Kirche zurück.

Nicht Menschen haben die Kirche gegründet und bewirkt, sondern Gott selbst. Gott erfüllt bis heute Menschen mit seinem Geist, er ergreift und begeistert uns. Ein kleiner Funke vielleicht nur, der aber bewegt und uns und durch uns die ganze Welt verändern kann.

Eine weltweite Bewegung ist seither entstanden. Überall wurden christliche Gemeinden gegründet, die es allerdings anfangs nicht leicht hatten. Viele Gemeinden wurden in ihren Anfangsjahren brutal verfolgt, Menschen wurden gequält und getötet, weil sie sich nicht vor Königen und Kaisern verbeugten, sondern nur vor Gott. Erst als die Kirche etwa um das Jahr 300 nach Christus unter Kaiser Konstatin zur geschützten Institution wurde, war es einfacher. Die Menschen verloren nach und nach die Angst, sich zum Christentum zu bekennen.                        Seither sind Abertausende von Gemeinden gegründet worden von Menschen, die von Gottes Geist beseelt waren. Und es immer noch sind.  Das Christentum ist mit ca. zwei Milliarden Mitgliedern immer noch die größte Religion der Welt.

Doch es gibt auch Probleme, gerade in unserem Teil der Welt, und auch in unserem Land. Wenn man sich die immer rascher sinkenden Zahlen in den Kirchengemeinden anschaut, dann muss man zu dem Schluss kommen, dass sich das Christentum bei uns auf dem Rückzug befindet. Längst schon sind Gemeinden dazu übergegangen, sich zu vernetzen und zusammen zu schließen. Auch wir hier befinden uns gegenwärtig auf diesem Weg.

Doch ist das kein Grund zu resignieren. Wie schon gesagt: Nicht wir haben die Kirche gegründet, sondern sie entspringt dem Willen Gottes und dem Wirken seines Heiligen Geistes. Und der wirkt bekanntlich wo und wie er will. „Nichts kann uns scheiden von der Liebe Gottes“, heißt es im Römerbrief des Apostel Paulus. Denn wir sind fest mit Gott verbunden im Leben und im Sterben, in jeder Situation unseres Lebens bis in die Ewigkeit.

Wir haben keinen Grund zu resignieren, auch nicht vor den mächtigen Problemen unsere Zeit, wie Krieg, Armut, Klimawandel, um nur die größten zu nennen. Mit Gottes Hilfe können sie überwunden werden.

Die Jünger, damals am 1. Pfingstfest, verloren ihre Angst, weil sie Gottes Geist spürten, der sie erfüllte, begeisterte, ihnen Mut machte und befähigte über Gott und seine großen Taten zu reden. Und so ist es bis heute geblieben. Der Glaube an Gott nimmt uns die Angst vor der Zukunft und den Problemen dieser Welt.

Ich schaue mir weiter unsere Fenster an. Ich sehe den blauen Himmel, rechts und links der Bahnen mit den Feuerzungen. Ebenso können es auch Gewässer, Flüsse, sein, die sich auf der Erde durch die Landschaft schlängen, ja, es könnte sogar unsere Weser sein. 

In der Natur ist es wie auf diesen beiden Bildern. Die Gewässer passen sich an die Landschaft an, sie suchen sich ihren eigenen Weg. Es gibt nirgendwo schnurgerade Flüsse oder Bäche. Aber dort, wo es sie doch gibt, da hat garantiert der Mensch seine Hand im Spiel, indem er sie begradigt hat. Und das kann, wie wir es längst wissen und schon erfahren haben, katastrophale Folgen haben für Mensch und Natur.

Es ist so wie in unserem Leben auch. Es gibt sie nämlich nicht, die nur geraden Wege. Kein Leben verläuft nach dem Lineal, oder nach der Schnur. Es gibt Umwege, die wir manchmal gehen, Widerstände und Hindernisse, die wir überwinden müssen. Es gibt Höhen und Tiefen, Kummer und Freuden, Leben und Tod, aber unser Leben hat ein Ziel: Gottes Ewigkeit.

Und so freuen wir uns über dieses Kunstwerk und weihen es feierlich ein.
Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes (+). Amen
Möge Gott bewirken, dass diese Fensterbilder eine Inspirationsquelle für viele Menschen sind, die hierherkommen, Hilfe und Ermutigung, Trost und Gewissheit suchen. Ich habe schon öfter in diesen Tagen den Satz gehört: „Unsere Kirche hat mit diesem Kunstwerk viel gewonnen“.  Und so ist es auch. Alles hier in der Kirche hat eine Botschaft, oder, wenn wir es so wollen, alles, was wir hier sehen, predigt zu uns, erzählt uns eine Geschichte von Gott und den Menschen. Wir werden ermutigt, getrost und getröstet, beseelt und befähigt durch Gottes Geist in die Welt zu gehen und unseren Beitrag zu leisten, nämlich Gottes Liebe zu bezeugen, weil wir wissen, Gott ist an unserer Seite. Amen

 
Mitteilungen:

Vor 20 Jahren haben wir im Rahmen eines Gemeindefestes den Spielplatz hier an unserer Kirche eingeweiht. Es war der Wunsch von Frau Brigitte Bremer hier einen Spielplatz zu errichten. Frau Bremer ist als Kind und Jugendliche im Nachbarhaus der  Kirche aufgewachsen und etliche Jahre hier in unserer Kirche ein und aus gegangen, da ihr Vater, Heinz Päschke, viele Jahre Küster war. Im Andenken an Herrn Päschke ist damals im Jahre 2003 der Spielplatz entstanden, ein bis heute gut angenommener Platz für viele Kinder, aber auch Erwachsene, die hier unter den schattigen Bäumen Rast machen oder ihren Kindern beim Spielen auf der Wippe, der Schaukel oder dem Karussell zuschauen. Manche picknicken hier an schönen Tagen. Im Laufe der Jahre mussten wir einige Geräte austauschen, oder reparieren. So auch jetzt wieder vor diesem Tag. Danke besonders an Rüdiger Oldenstädt, der den Spielplatz wieder instand gesetzt und aufgehübscht hat! 

Wir hoffen, dass der Spielplatz uns noch viele Jahre erhalten und, wie bisher, ein Ort der Begegnung und der Pflege der Gemeinschaft bleibt.

Wir freuen uns, dass Frau Bremer heute auch hierhergekommen ist. Gleich im Anschluss wollen wir draußen Gegrilltes essen, Kuchen und Kaffee genießen und es uns noch eine Weile gut gehen lassen in der Gemeinschaft miteinander. Danke auch an alle Mitglieder aus dem Kirchenvorstand, die das vorbereitet haben!

Wir haben auf Preisschilder für das Essen und Trinken verzichtet, gleichwohl können Sie eine Spende dafür in einem dafür bezeichneten Topf hinterlegen. Darüber freuen wir uns sehr.

 

Fürbitten

Heiliger Geist, komm und erneuere diese Welt, damit Frieden wird.

Heiliger Geist, komm und bewege die Herzen der Mächtigen, damit sie Gutes tun und mit Weisheit handeln.

Heiliger Geist, komm und begeistere deine Kirche, damit sie eins wird.

Heiliger Geist, komm und tröste all diejenigen, die um einen geliebten Menschen trauern, damit sie Trost und neue Freude finden.

Heiliger Geist, komm, beschütze alle, die uns lieb sind, bewahre, die uns anvertraut sind, sei in uns und um uns.

 

Liebe Gemeinde!

 

Was ist die größte Kunst auf Erden?

Ist es die Kunst, einen Menschen zu trösten, der schweres Leid erfuhr? Oder ist es die Kunst, mit frohem Herzen alt zu werden?

 Es gibt ein Wort Martin Luthers, das in eine andere Richtung weist: „Das Gebet ist die hohe Kunst des Christen, mit der er Mauern übersteigt.“

An diese Kunst ermahnt und erinnert uns der heutige Sonntag Rogate – betet!

 

Beten ist Reden mit Gott. Wir dürfen Gott, wie die Kinder ihrem Vater oder ihrer Mutter, alles sagen, was wir auf dem Herzen haben, mit unseren einfachen Worten: was uns freut, wofür wir zu danken haben, was uns belastet und die Bitte und die Fürbitte für andere Menschen nicht vergessen.

 

Wenn uns das schwer fällt, dann dürfen wir mit einstimmen in die alten Gebete, wie die Psalmen oder das Vaterunser, die schon so viele Menschen vor uns gebetet haben und mit denen wir mit allen Christen und Christinnen der Welt verbunden sind.

 

Natürlich beschränkt sich unser Beten nicht nur auf den Gottesdienst. Im Gottesdienst ist Beten am schönsten, weil wir es zusammen mit anderen Menschen tun. Aber beten können wir überall, zu Hause im stillen Kämmerlein, wie Jesus einmal sagte, bei der Arbeit, vor oder nach dem Essen, am Ende des Tages, vor Reisen, im Wald beim Spazieren gehen, vor einer Operation oder nach einer überstandenen Krankheit oder Prüfung, am Krankenbett...

Wir dürfen gewiss sein, dass Gott uns hört.

 

Doch nicht jedes Gebet geht in Erfüllung. Aber wir dürfen Gott vertrauen, dass er weiß, was wir brauchen. Er erfüllt nicht alle unsere Bitten, aber alle seine Verheißungen.

 

„So ermahne ich euch, dass man vor allen Dingen tue Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen.“ So heißt es im heutigen Predigttext.

 

Für wen sollen wir heute beten? Liegt Ihnen /Euch etwas auf dem Herzen?

Wir falten heute die Hände zum Gebet und danken Gott für all´ das Gute, das wir empfangen haben und auch gegenwärtig empfangen.  Wir danken für die Zeiten, in denen wir gelacht haben und lachen, für Augenblicke, in denen wir uns wohl gefühlt haben und wohl fühlen, für Zeiten, in denen wir glücklich waren und glücklich sind.

 

Wir danken Gott heute für dieses Kind, das seinen Eltern geschenkt worden ist, das sie heute zur Taufe gebracht haben. Dass…, dass wir gesund sind, ist keine Selbstverständlichkeit, sondern immer ein Geschenk.

Unter Gottes Schutz und Segen befehlen wir heute dieses Kind betend an.

 

Ich kann mir auch vorstellen, dass sich viele von uns Sorgen machen um den Weltfrieden, um die Gefahren, die durch den Klimawandel da sind, Armut, darüber, dass die Schere zwischen arm und reich immer weiter auseinandergeht. Soll das so weitergehen? Wir wollen um mehr Gerechtigkeit beten.

Und für den Frieden in der Ukraine, dem Sudan, in Israel und Palästina und überall in der Welt, wo er bedroht ist, wollen wir beten, dass die Gewalt und Gegengewalt endlich aufhört.

 

So weit, so gut, liebe Gemeinde. Ich glaube, da sind wir uns einig. Aber sind wir uns immer noch einig, wenn wir auf das hören, was der Predigtext von uns fordert? Da heißt es: wir sollen für alle Menschen beten.

Für alle Menschen beten? Auch für die, die uns das Leben schwer machen? Auch für den Kindsmörder, der einer Familie das Liebste geraubt hat? Auch für die Feinde?

Sind wir uns immer noch einig, dass wir für alle Menschen beten sollen, und warum überhaupt sollen wir das tun?

 

Die Adressaten des 1.Timotheusbriefes haben vermutlich ähnlich erstaunt gefragt. Und sicher war die Ermahnung heftig umstritten. Denn es gab nicht wenige Menschen, die die jungen Christengemeinden damals mit Repressalien verfolgten und versuchten sie auszurotten. Für diese Menschen sollten sie nun beten? Das fiel ihnen ziemlich schwer. 

Doch gerade aus dem Grund ist diese Ermahnung zum Gebet  für alle so wichtig, auch für die Feinde der Gemeinde. Das Gebet der Christen und Christinnen soll ein Beispiel sein für die Liebe, die alle Furcht überwindet. Christen sind Men-schen, die auf die Liebe setzen (bauen) und die Hoffnung haben, dass sie allen Hass und alle Angst besiegen. „In der Welt habt ihr Angst, aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden“, heißt es in dem heutigen Evangelium

 

Jesus bittet noch am Kreuz als Sterbender seinen himmlischen Vater um Vergebung für seine Mörder:                     „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun!“ Seine Liebe ist für alle Menschen da: Freund, wie Feind.  Jesus weiß, was auch wir wissen sollten: Nur die Liebe kann die Feindschaft und den Hass überwinden!

 

Warum also sollen wir für alle Menschen beten? Weil Gott alle Menschen liebt. Weil ihm nicht einer wichtiger ist als der andere, weil seine Liebe unteilbar ist.

 

Wir können nicht unseren Kindern das tägliche Brot geben, ohne das tägliche Brot für alle Kinder zu erbitten. Wir können nicht Gerechtigkeit für uns wollen, und sie anderen Menschen verweigern. Wir können nicht glauben, dass Gott uns vergibt, ohne um Vergebung für die zu bitten, die an uns schuldig geworden sind. Denn, Gott will, dass allen Menschen geholfen wird und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Amen

Kantate 2023  zu 1. Sam.16,14-23

Liebe Gemeinde!

Musik hat eine große Wirkung. Kaum jemand kann sich ihr entziehen. Heute ist Musik in unserer Welt in einem so hohen Maß gegenwärtig und verfügbar, wie noch nie. Viele hören zu jeder möglichen Gelegenheit Musik.  Musik umgibt uns überall und an allen Orten. Vielleicht ist Musik für uns Menschen so etwas wie ein klingender Schutzraum gegen die als hart empfundenen Anforderungen und Überforderungen unseres Lebens, ein Medium, in das wir uns hinein flüchten können, wenn wir nicht mehr weiterwissen.

Auf jeden Fall – wer hat das noch nicht erfahren? – mit Musik geht vieles leichter im Leben. Mit ihr drücken wir unsere Gefühle aus, unsere Freude, unseren Dank, auch unseren Glauben. Sie ermöglicht uns, auch auszudrücken, was manchmal so schwer zu sagen ist: z.B. Trauer und Leid, Sehnsucht und Klage.

Mit Musik und der eigenen Stimme erhebt man sich ein wenig über sich selbst hinaus, vor allem dann, wenn die Tage schwer zu ertragen sind. Ein Lied macht vieles leichter. Es vertreibt die dunklen Schatten und Gedanken in uns.

Das weiß auch die Bibel, dieses große Lebensbuch Gottes und der Menschen, dem kein Thema fremd ist. Als der depressiv veranlagte König Saul wieder einmal ein Stimmungstief hat, (in der Bibel steht:“ er wurde von einem bösen Geist geängstigt“), da kommt der junge David, der später König wurde, mit seiner Harfe an den Hof. Vielmehr, er wird von seinem Vater Isai an den Hof Sauls geschickt. Er spielt Saul eine Weile vor und ihm wird spürbar leichter ums Herz. „Es ward besser mit ihm, und der böse Geist wich von ihm.“ So lesen wir. König Saul war depressiv. Heute ist diese Krankheit bei uns stark auf dem Vormarsch.

Diese Szene ist auf der Karte zu sehen, die Sie bekommen haben. Ich möchte sie Ihnen schenken. Ein Bild von dem berühmten Mark Chagall: „David mit der Harfe“. Das Original entstand im Jahre 1956 und hängt heute im Nationalmuseum in Nizza.

Dieses Bild fasziniert mich durch die Klarheit der Darstellung und die besonderen Farben. Auffällig ist die Krone, mit der Chagall David malt und die dominierende rote Farbe, die Farbe des Herrschers: David, der Herrscher, König Israels, der als erster das Volk zu einer gewissen Größe geführt hat, David, der zum Stammvater von Jesus Christus wird. David ist eine Symbolfigur für das Volk Israel, für sein Nationalbewusstsein, für Stärke, aber auch für das Auf- und Ab eines menschlichen Lebens. David steht für Macht und Poesie, für Verheißung und Fall – bis heute.

Viele Lieder, viele Psalmen gehen auf David zurück. David war nicht nur König und Herrscher, sondern auch Sänger, Musiker und Dichter von Gebeten und Liedern, die bis heute von Juden und uns Christen als grundlegend für unsere Spiritualität angesehen werden. „Ein Psalm Davids vorzusingen“, so lesen wir es als Überschrift über einer Vielzahl von Psalmen in der Bibel. Dank, Lob, Bitte, aber auch Klage, Schmerz und Verzweiflung, und auch Vertrauen und  Gewissheit – all das legt David in seine Lieder hinein.

Acht Saiten scheint seine Harfe hier auf dem Bild zu haben, wenn ich richtig gezählt habe, ganz so, wie es in der Überschrift von Psalm 12 heißt: „Ein Psalm Davids, vorzusingen auf acht Saiten.“

David ist hier nur mit einer Gesichtshälfte sichtbar, nur ein Auge ist zu sehen. In den meisten Bildern, in denen Chagall David malt, ist es ähnlich. David im Profil. Es gibt in David noch eine andere Seite; die wir nicht sehen. Diese andere Seite ist nur allzu bekannt. Da sind, durchaus zwiespältige Aspekte in seiner Biografie. Da ist der Machtpolitiker, der auf militärische Macht setzt, statt auf Gottvertrauen. Und da ist die Beziehung zu einer Frau, zu Bathseba, von der er sich angezogen fühlt, und deren Mann er in die erste Schlachtreihe stellt, in der Hoffnung nach dessen Tod Bathseba ungestört zur Frau nehmen zu können. Sein Plan ging auf, doch er musste einsehen, was er getan hatte, er hatte die Folgen zu tragen.

Ohne seine Bedeutung zu schmälern, schildert die Bibel mit König David eine schillernde Persönlichkeit, die fasziniert und erschreckt. Damit wird selbst der große Herrscher Israels zu einem Menschen, der, wie jede und jeder andere auch, angewiesen ist auf Gottes Gnade, auf das Angenommensein durch Gott, der allein rettet.

Wenn ich mir dieses Bild vor Augen halte, kann ich darin mein eigenes Leben entdecken: die hellen und die dunklen Seiten in mir, Heiterkeit und Schwermut, die sich manchmal meiner bemächtigen. Im Bild entdecke ich, wie beide Seiten zusammengehören, wie untrennbar gute und schwere Zeiten beieinander liegen. Es kann mir gehen wie Saul, der in Schuld verstrickt ist, den Traurigkeit krank macht. Es kann mir auch gehen wie David, der mit seiner Musik, mit seinen Liedern Traurigkeit lösen, Schwermut vertreiben kann. Beide Seiten sind in mir, sie gehören zu mir, sie gehören zu uns allen.

In König David dürfen auch wir uns alle als Menschen erkennen, die wir mit unseren so grundverschiedenen Seiten, mit den Höhen und Tiefen unseres Menschseins, geliebt und angenommen sind durch Gott.

Die Geschichte von David und Saul und das Bild machen deutlich, dass Singen und Musizieren heilsame Wirkung haben können.

„Singet dem Herrn ein neues Lied, denn er tut Wunder!“ Das ruft uns der Wochenspruch zu. Immer wieder geschieht das auch in unserem Leben. Gott tut Wunder, jeden Tag neu, auch wenn wir das nicht immer erkennen. Das größte Wunder ist, dass er seinen Sohn Jesus Christus auferweckt hat von den Toten. Daher glauben wir an das Leben und nicht an den Tod. Das Leben und nicht der Tod hat den Sieg davongetragen. Das ist Hoffnung für uns alle und Grund zu singen von den Wundern, die Gott immer wieder tut. Amen

Jubilate   - Johannes 16,16-23A

Liebe Gemeinde!

Welches Ereignis würden Sie als das Wichtigste in Ihrem Leben bezeichnen?

Auf diese Frage haben mir schon viele Menschen geantwortet: „Die Geburt meines Kindes“, oder „Die Geburt unserer Kinder.“

 

In der Tat ist die Geburt eines Kindes ein einschneidendes Ereignis. Da liegt nach einer Zeit großer Anstrengung ein Neugeborenes auf dem Bauch der völlig erschöpften Mutter, ein Wunder, ein Glück, eine Neuschöpfung, neues Leben, ein Mensch. Totale Freude nach der Angst und den Schmerzen.

 

Jubilate – Freuet euch!

Jesus vergleicht seinen Abschied von dieser Welt, und seine Wiederkunft mit der Geburt eines neuen Lebens: "Eine Frau, wenn sie gebiert, so hat sie Schmerzen, denn ihre Stunde ist gekommen. Wenn sie aber das Kind geboren hat, denkt sie nicht mehr an die Angst um der Freude willen, dass ein Mensch zur Welt gekommen ist. Ihr habt nun Traurigkeit, aber ich will euch wiedersehen, und euer Herz soll sich freuen, und eure Freude soll niemand von euch nehmen.“ (Joh.16)

Aus der Traurigkeit und dem Schmerz des Verlustes soll Freude werden, aus dem Abschied ein Wiedersehen, aus dem Ende ein neuer Anfang.

Doch, wie kommt man vom Verlust eines Menschen wieder zur Freude? Vielleicht kann es so sein wie bei einem Abschied, von dem ich einmal gelesen habe: Der Abschied vom Großvater:

Einmal im Jahr muss es sein. Ich räume meine Schreibtischschubladen auf. In der hintersten Ecke einer Schublade finde ich ein zerdrücktes Taschentuch. Ich will es gerade in den Papierkorb werfen, da fällt es mir wieder ein. Da ist doch der Zigarrenstummel drin. Vorsichtig, beinahe ehrfurchtsvoll falte ich das Tuch auseinander, und da liegt der Stummel, schon etwas auseinander geblättert. Meine Gedanken gehen zurück. Es war vor vielen Jahren, als mein Großvater starb. Seine Kinder und wir Enkel waren gekommen - soweit wir es einrichten konnten. Ich war auch da, längst schon erwachsen. Aber ich erinnere mich noch, dass ich mich wie ein Kind an seinem Sterbebett gefühlt habe. In den letzten Stunden fragten wir ihn, was wir ihm noch Gutes tun könnten und ob er sich zum Schluss noch etwas wünsche: Da ging ein kleines schelmisches Lächeln über sein Gesicht: "Eine Zigarre rauchen", flüsterte er. Der Arzt hatte es ihm strikt verboten zu rauchen, und im Krankenzimmer ging das ohnehin nicht. Aber jetzt konnten wir es ihm ja nicht mehr abschlagen und zündeten ihm eine von seinen geliebten Zigarren an. Geraucht hatte er immer, ich kannte ihn nicht anders: Wenn ich zu Besuch bei den Großeltern war, und Opa im Garten arbeitete oder wenn er nach getaner Arbeit hereinkam und sich an den Tisch setzte. Dann hatte er immer eine Zigarre im Mund. Im Wohnzimmer roch es immer nach Zigarrenrauch, auch wenn gelüftet war, und ich weiß, dass sogar die Katze manchmal ein klein wenig von dem Geruch in ihrem Fell hatte. Noch heute ist es so, dass ich an meinen Großvater denke, wenn ich Zigarrenrauch rieche. Großvater war gut zu mir, ich war gerne bei ihm. Ich erinnere mich, wie er mir manchmal über den Kopf strich und mit mir spazieren ging, durch die Felder. Die Zigarre war sein ständiger Begleiter. Oma schimpfte dann oft: "Du sollst nicht so viel rauchen. Das wird dich noch ins Grab bringen." Dann rauchte er eben heimlich und sagte: "Sag aber Oma nichts." Das war Opa. Als Opa gestorben war, wollte die Krankenschwester den Aschenbecher ausleeren. Ich habe ihn ihr aus der Hand genommen und habe den Zigarrenstummel in das Taschentuch gewickelt und mitgenommen. Er ist eine kleine Kostbarkeit - der Stummel - ein allerletzter Gruß von meinem Großvater. Wenn ich ihn so anschaue, dann ist es, als zwinkere mir mein Großvater zu wie früher. In dem Zigarrenstummel ist noch sein Atem - und irgendwie auch all das Schöne, das ich mit ihm erlebt habe. In diesem Zigarrenstummel lebt noch ein Stück unbeschwerter Kindheit.  

Ich habe den Zigarrenstummel dann vorsichtig wieder eingewickelt und in eine kleine Schachtel getan. Und wenn mir danach ist, dann nehme ich ihn heraus. Manchmal denke ich dann an den Großvater - an alles, was er mir mitgegeben und geschenkt hat, an all das, was ich in mir trage von ihm. Dann bin ich ein wenig traurig, aber zugleich auch dankbar. Manchmal muss ich dann auch schmunzeln und freue mich an diesem lieben Menschen und seiner verschmitzten Art, die immer dann wieder lebendig wird in meinem Herzen.

„Ihr habt nun Traurigkeit; aber ich will euch wiedersehen, und euer Herz soll sich freuen, und eure Freude soll niemand von euch nehmen.“ Es sind die Worte, die der scheidende Jesus zu seinen Jüngern sagt.

Vielleicht ist das so ähnlich wie beim Abschied vom Großvater: Es ist etwas zu Ende, den Menschen, wie er war, muss ich loslassen, das macht mich traurig. Und zugleich empfinde ich auch Dankbarkeit und Freude darüber, ihn gehabt und so viel von ihm geschenkt bekommen zu haben, an Zuwendung und Liebe, an Selbstvertrauen und Lebensklugheit. Im Ende, im Abschied wohnt auch Freude und Dankbarkeit, die mich froh macht. Und ein Mensch bleibt lebendig in meiner Erinnerung. Ich kann ihn „wiedersehen“, ihm begegnen in allen Bildern und Erlebnissen, die ich in mir trage. Auch in dem, was ich tue, in den Fertigkeiten, die ich von ihm habe, was ich in seinem Sinne mache. Überall da ist auch der verstorbene Mensch präsent – anders als zuvor – gewiss, nicht so unmittelbar als Person, aber er ist da, ist lebendig und erfreut mein Herz.

Die Jüngerinnen und Jünger haben Jesus wieder gesehen. Er ist auferstanden und ihnen begegnet. Wie das genau zugegangen ist, das ist schwer zu sagen. Aber was seinen Jüngern geblieben ist, ist die tiefe Freude darüber. Tiefe Freude, die ihre Seele erfüllt und die Gewissheit, es gibt einen Weg, der weiter führt, als wir verstehen können. Es gibt eine Liebe, die größer ist, als wir ermessen können. Seitdem wird diese Freude weitergegeben und wachgehalten, auch von uns. Seitdem leben wir mit der starken Hoffnung, dass am Ende der Geschichte Gottes mit den Menschen das Leben und die Freude stehen wird. Darum Jubilate – Freuet euch! Amen